C’è personalità – secondo Goodman – quando c’è «discorso subvocale» (e dunque pensiero), quando si consolidano delle «convinzioni» come abitudini di sintassi e di stile, quando si emettono «valutazioni» considerate come un insieme di atteggiamenti retorici. Il ‘verbale’ insomma dà forma ‘personale’ all’organismo (in quanto realtà ‘preverbale’), fornendolo di un pensiero discorsivo interiorizzato, consentendogli di formarsi delle convinzioni e di formulare delle valutazioni a partire da una determinata configurazione linguistica del sé. Anche in questo caso, Gestalt Therapy pone con forza la questione dell’integrazione fra il preverbale e il verbale, sostenendo che in un processo fisiologico e non condizionato dall’esterno, si creerebbe spontaneamente un flusso bidirezionale, per cui sarebbe usuale un ritorno del verbale verso il preverbale, oltre che un avanzamento di quest’ultimo nella zona regina del linguaggio.
Come a dire che lasciando a sé stesso il dinamismo organismico umano sarebbe normale una integrazione dell’astrazione linguistica e concettuale con le dimensioni primitive del mormorio, del grido, della modulazione non articolata della voce – dall’onomatopea alla lallazione ai giochi musicali – che accompagnano le esperienze fondamentali della nutrizione, dell’imitazione o della sessualità.
Antonio Sichera, GTK 4, p. 24