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Proprio dalla storia della GT prendiamo un esempio che ne chiarifica didatticamente la scelta ermeneutica. Fritz Perls, uno dei fondatori, aveva sintetizzato la sua teoria nella cosiddetta ‘preghiera gestaltica’: «Io sono io, tu sei tu. Io non sono nel mondo per realizzare i tuoi desideri e tu non sei nel mondo per realizzare i miei desideri. Se ci incontriamo è bello, se non ci incontriamo, ognuno per la sua strada!». Nel contesto in cui Perls la formulò (la società americana degli anni sessanta), dove le persone non riuscivano a separarsi da appartenenze disfunzionali, queste affermazioni assumevano valenza curativa. Applicate in un contesto differente (ad esempio negli anni settanta della società ‘narcisistica’) diventano un non-sense. ‘Non legarsi’ e ‘andare per la propria strada’ è già quello che sa fare bene chi vive modalità relazionali narcisistiche: ciò che ha difficoltà a realizzare è invece – proprio sul versante opposto – apprendere ad attraversare la fobia del legame per sperimentare l’appartenere e il fidarsi.
Giovanni Salonia

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