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I bambini, specie se piccoli, devono fidarsi di ciò che viene loro detto. Le parole dell’Altro costituiscono per loro un suono speciale, si accompagnano al loro pianto, al loro sorriso, ai baci e alle carezze che ricevono; il bambino sperimenta sulla propria pelle il corpo e la parola dell’Altro, il sentire e il dire. Sono gli adulti che mettono corpo e parole all’esperienza che il bambino fa del mondo: è nella risposta della madre che il bambino ha l’occasione di cominciare a costruire una memoria – prima di tutto corporea – delle proprie percezioni, delle proprie scoperte, di sé.
I pensieri su se stessi (corpo) e quelli relazionali (tra i corpi) emergono nell’intercorporeità, ovvero dal corpo in interazione con altri corpi. Nell’esperienza-del-Noi, dove la corporeità è vaga e fluida e i confini tra me e l’altro non sono ancora chiari, lo sperimentare da parte del bambino e della madre i vissuti corporeo-relazionali della presenza dell’altro, ossia parole, sguardi, pause che si accompagnano al nutrire e all’essere nutrito, all’accarezzare e all’essere accarezzato, costituisce lo sfondo da cui man mano emergerà il senso dei confini.
Gabriella Gionfriddo

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